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CAPILLA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO - Barrancas.

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Capilla Nuestra Señora del Rosario
 del Antiguo Valle de Las Barrancas.


Por: Enrique Guerrero.

En ocasiones me pregunto, cómo nace un itinerario... Tal vez sea tan fácil como hacer un dibujo: un trazo acá, otro allá, un poco de sombras algo de luces y...


Lo cierto es que un frío día invernal, me encontraba recopilando datos históricos sobre la Capilla Nuestra Señora del Rosario, de las Lagunas del Guanacache, cuando descubrí que inconscientemente transitaba dos senderos.


Uno por la geografía, que me maravilló y otro por la historia, que no fue menor.

Los rastros de poblamiento más antiguos en esta zona se remontan a 9.000 años a.C. y han sido encontrados al sur del río Mendoza, en las localidades de Agrelo y Barrancas. 

Corresponden a pueblos cazadores, recolectores y agricultores, con incipientes conocimientos de riego, tejido e hilado, cerámica y construcción de chozas con quincha rudimentaria.

Indígenas de Mendoza: Dra. Teodora Zamudio.




¡BARRANCAS!


Dos senderos y un solo camino


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Cruzando el Río Mendoza (Barrancas).
A medida que atravesaba el puente sobre el Río Mendoza, pensaba en la historia que nació en 1601, cuando Fray Juan Pérez de Espinosa, Obispo de Chile, dispuso la creación de once parroquias o doctrinas, en parajes aborígenes para su evangelización...



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Alameda de Calle Munives y RP 14.
El camino que bordea la Finca Flichman, sosegado por el frío invernal, le confesaba la brevedad del asfalto, a una silenciosa peregrinación de álamos lampiños que se anclaban a su vera.

Tal vez con otro paisaje, fue transitado hace 400 años por religiosos y aborígenes.

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Plazoleta LOS MISIONEROS
Apenas pasada la bodega, una calle de tierra recién regada, llegaba a la plazoleta Los Misioneros y al doblar la esquina en la calle Capilla (entre Munives y Simonovich), comencé a experimentar la cercanía con la historia.

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Calle CAPILLA y MUNIVES.
- ¿Y cómo llegué hasta acá?...

La intriga por aquel momento que se inició en 1601, me llevó a investigar cuales podrían ser las otras doctrinas en Cuyo y la información me trajo a este preciso lugar, a 40 Km de la ciudad de Mendoza.

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Ubicación de la Capilla Nuestra Señora del Rosario del Antiguo Valle de Barrancas.
 (vista con Google earth).

BARRANCAS

El territorio maipusino conocido con ese nombre, fue el asiento de una antigua población originaria, constituida en doctrina a partir de 1610, por misioneros jesuitas, dedicados a la catequización.


Dicha zona se llama Barrancas, en razón de sus numerosos ríos secos por donde bajan las aguas pluviales, dejando sus barrancas cortadas a pique.


Toponimias de Juan Isidro Maza.




¡En Mendoza se erigieron cuatro Doctrinas!


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Calle Munives y Capilla, al fondo el templo.
La callecita, típica de nuestra zona rural, me fue relatando su historia a través de los años.

Contándome algunos secretos y dejando otros por ahí, para que los pudiera encontrar...


Como por ejemplo:


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Sendero temático con la historia del lugar.


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Las imágenes e historia del lugar.

Nuestra Señora 
del Rosario,

Patrona de Mendoza  (1757) 

y de 

Cuyo (1790 ).




CAPILLA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO


del Antiguo Valle de Barrancas.


Capilla Nuestra Señora del Rosario, del Antiguo valle de Barrancas. (2015)


En 1788 era ya la Villa de San Carlos, en donde residía el doctrinero del Valle de Uco. Anteriormente, en 1776, este tenía su residencia en la iglesia parroquial de Barrancas, junto a las estancias del Corral y del Sauce.

Historia de Mendoza, Mons. Aníbal Verdaguer.


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Atrio de la Capilla ( cara Nor-Oeste) (2015)
 Ya se menciona su existencia en el siglo XVIII y se sabe por documentos encontrados, que a  principios del siglo XIX (1807), funcionaba como capilla, bajo la advocación de Nuestra Señora del Rosario, en el Antiguo Valle de Barrancas.

¡Antes de la Revolución de Mayo de 1810!.


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Galería (Sur-Oeste) (2015).
Se edificó con el agua del río Mendoza, la tierra de este valle y el trabajo de poblaciones originarias, durante la evangelización.

Como muchas de sus contemporáneas, 
en aquellos rincones donde se congregaban importantes asentamientos huarpes.


Campanario.
El campanario está separado de la Capilla.

Comentan los vecinos que "supieron haber dos campanas en lo alto de dos álamos, a la que se accedía por una escalera apoyada en el tronco"...

Hoy, hay una sola...
Junto con su historia, se fueron perdiendo una serie de objetos litúrgicos y ofrendas llevadas por los fieles.

También cuentan, que entre las perdidas hubo una virgen donada por los vecinos y un rosario de perlas naturales.

Puerta de acceso y confesionario (derecha) (2015).

Las hornacinas donde se ubican las imágenes, me recuerdan por su similitud, a la que vi en las ruinas de la capilla, de las Minas Jesuitas de Paramillos.

Al fondo altar y retablo, 
a ambos lados, salidas a las galerías
 .
 (2015)

Posee una nave estrecha con sacristía y contra sacristía en la cabecera, a ambos lados del altar. Está construida con adobes y el techo es de madera, cañas y torta de barro y paja.


Los muros miden 80 cm. de ancho...


Pila de agua bendita (2015).

Collage de imágenes, con los colores 
 
 históricos de las paredes (2015)
Un concepto poco ortodoxo de restauración silenció con pintura blanca, los colores históricos que se fueron desluciendo con el paso de los años y la gente...

¡Hoy, los antiguos colores, parecieran  gritar su verdad, a través del descascarado!.

Recordaba lo sucedido con la Capilla de la Virgen del Tránsito (1789) de Asunción (Lavalle), donde los vecinos haciendo uso de un buen criterio restaurador, le sacaron la pintura blanca que los "decoradores" le pusieron a las paredes y la dejaron como ellos la recordaban de toda la vida, con el color que le da el artesanal revoque de barro (me lo comentó Ramona, una lugareña, el 15 de agosto de 2015).

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Referencia histórica de la evangelización. (2015)
Los primeros religiosos
dedicados a la evangelización
huarpe, fueron los
Mercedarios
(en  misiones
permanentes)
 y los jesuitas,
 (en misiones volantes).

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Cementerio de Barrancas  (cara Sur-Este) (2015).
Respondiendo a la arquitectura colonial, al igual que en Lagunas del Rosario, forma un solo conjunto con el pequeño cementerio de Barrancas, que colinda con el fondo de la Capilla.

El frente exhibe un bello mural, que relata una historia de fe y trabajo, en la que está presente el pueblo Huarpe.

Un bello mural temático, en las paredes del cementerio.  (2016)

Mapa de 1865, referenciando una capilla en Tortugas.
Buscando en mi pequeña colección de cartas y mapas antiguos, encontré en un mapa de 1865 un símbolo cartográfico referenciando "Hameau avec chapel" (aldea con capilla), junto a un punto llamado Tortugas, ¿será La Carrodilla?, porque la ubicación relativamente coincide...
Nótese que ligeramente arriba del círculo rojo, hay una aldea llamada San Vicente, tal fue el nombre que tuvo originariamente el departamento de Godoy Cruz, cuando es fundado por Pedro Pascual Segura el 11 de mayo de 1855 y el templo es la actual Parroquia de San Vicente de Ferrer y abajo a la derecha (este), la Histórica Posta del Retamo. ¿Qué tal?...


CAPILLA


NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO


MONUMENTO HISTÓRICO NACIONAL

(Decreto P.E.N. N° 9051, 21/12/72 - LEY 12665)


El atrio, está cubierto por un techo de cañas, que rodea la nave hacia ambos lados, protegiendo los muros de la lluvia y el sol. A los costados del portal de ingreso, dos arcos dan acceso a las galerías laterales, que asemejan naves secundarias.


barrancas
Un momento a solas, con la Capilla Ntra. Sra. del Rosario,
 del Antiguo Valle de Barrancas.




07 de octubre: Día de Nuestra Señora del Rosario.


Fue una experiencia muy emotiva. Sentarme en sus bancos, hacer sonar la campana, tocar sus muros y puertas, caminar por las galerías o la nave, entregarme a un momento de reflexión...

 

Sentir que ese instante del pasado, sobrevivió a terremotos, al mismo hombre y aún está de pie, deseando contar su historia presente.

 

Cuando visite las dos Doctrinas restantes, inspirado por la Capilla del Rosario de Guanacache primero y luego por ésta, la de Barrancas, seguramente me acompañará una visión distinta y un nuevo enfoque, del Senderismo por los caminos de la fe.




Me despido con un abrazo y el deseo de que la vida, nos brinde buenos senderos en el andar.



                    

Cómo llegar desde Avda San Martín y Garibaldi,
con Google Maps



Otros temas que quizás te pueden interesar:


  Doctrina Rural Lagunas del Rosario (siglo XVII). 



  * Nuestra Señora de La Paz.
  Doctrina Rural San José de Corocorto (siglo XVII).


  * Capilla del Rosario, Guaymallén (principios siglo XIX).



  * Templos Históricos.


Preservar el patrimonio cultural, histórico y natural de la Provincia de Mendoza, constituye una obligación ineludible para quienes tenemos aún, el privilegio de observar testimonios, de los esfuerzos realizados por el hombre o la naturaleza, a lo largo muchos siglos.


Minas JESUITAS DE PARAMILLOS.

RUINAS DE LAS MINAS DE PARAMILLOS

(Uspallata - Las Heras - MENDOZA).


Ruinas de las Minas Jesuitas de Paramillos 

(Ruins of the Jesuit Mines Paramillos)

Paramillos

Que extraño silencio mineral,
explora tus misterios de altura;
arrancando el sueño aurífero,
de tu soberana condición de roca...
            
                                            De los "Apuntes del camino,6 de junio de 2015"


Por: Enrique Guerrero.

Salimos de la ciudad cuando amanecía. El silencio y el poco trajín de la madrugada, nos acompañaron por la avenida San Martín, hasta la RP 52 que conduce a Uspallata.

PARAMILLOS
Monumento de Canotas.

Tras andar los primeros 36 km, pasamos junto al Monumento de Canota, cuyos murallones refrescan el momento histórico en el que el Gral. Don José de San Martín, Libertador de América, divide su ejército para cruzar la Cordillera de los Andes (1817).

El objetivo: liberar a Chile y Perú, de las tropas realistas españolas.


El cruce de la cordillera con más de 5.000 hombres, fue realizado con dos columnas que partieron desde allí, una bajo las órdenes del Gral. Las Heras por Uspallata (Mendoza) y el grueso de la tropa con el Gral. San Martín, por Paso de los Patos. (San Juan).


PARAMILLOS
Ingreso a la RESERVA NATURAL PRIVADA VILLAVICENCIO.

La Reserva Natural o Reserva Ecológica, es un área semiprotegida de importancia para la vida silvestre, flora, fauna o con rasgos geológicos de especial interés, con fines de conservación y con el objeto de proveer oportunidades, para la investigación y la educación.

Fue creada en el año 2000, por Resolución Nº 1065, de la Dirección de Recursos Naturales Renovables, de la Secretaría de Medio Ambiente, del Gobierno de Mendoza.


Caracoles de  Villavicencio.

A 47 km de la ciudad de Mendoza y a 1.748 msnm, se encuentra el Gran Hotel Termas de Villavicencio, inaugurado en 1940 y cuyas puertas se cerraron, en 1979.


A partir de ahí, el camino consolidado de cornisa nos lleva sobre sus alas, rozando el cielo, mientras el serpenteo infinito de su traza, juega vivamente con los cerros.


Los Caracoles de Villavicencio tienen 17 km de extensión y si bien se le atribuyen 365 curvas (un año), las 270 que posee, nos transportan al hogar del cóndor.


El paisaje invita a soñar. La belleza ha dejado de ser una casualidad y se afinca en las quebradas, concurridas de águilas moras, zorros y guanacos.


Guanacos y un zorro colorado o andino, en los alrededores del Balcón del Indio.
Reserva Natural Villavicencio.

Balcón del Indio
Saliendo de los caracoles, el sorprendente "Mirador del Balcón" o "Balcón del Indio" como popularmente se lo conoce, nos invita a hacer un alto, a liberar los sentidos a la inmensidad.


Es una formación geológica natural, con una caída de 80 metros, conformada por paredes de rocas paleozoicas y sedimentos marinos.


Tras dejar el asombro en el paisaje y a más de 3.000 msnm, la Cruz de Paramillos emerge en las alturas, dominando el rincón desértico y callado, testigo solitario de la labor Jesuita, durante el Siglo XVII.


Paramillo, es el diminutivo de páramo, palabra con la que se designan los terrenos llanos, desprovistos de vegetación y pedregosos.


Cruz colocada por los Jesuitas, durante el Siglo XVII

Senderismo
El Vía Crucis más alto de Argentina.


El Vía Crucis más alto


de la Argentina, se


reza a estas alturas,


recordando a sus antiguos


 moradores los Huarpes y a


las misiones de evangelización


 Jesuita.


paramillos
Refugio en Agua de la Zorra / Refuge Water Fox.

Unos pocos kilómetros más allá, nos espera el paraje Agua de la Zorra, donde funcionó un antiguo campamento minero español, construido a fines del siglo XVIII.


Actualmente hay un parador que provee comida y bebidas, y fue el punto de partida, de la increíble salida de senderismo minero, que realizamos por la zona.


Por aquí registró su paso el Ejercito Libertador en 1817Charles Robert Darwin el 30 de marzo de 1835, entre los miles de viajeros que la transitaron.



La marcha de 4 km, nos llevó directamente al corazón de las Ruinas de las Minas Jesuitas de Paramillos, escenario donde se desencadenó, la historia más vieja de la mundo, la explotación de muchos, para beneficios de unos pocos.


A 2.800 msnm, estas minas representaron la primera explotación minera de la República Argentina y sus inicios, se remontan posiblemente al siglo XVII.


La mina San Lorenzo de Uspallata, hoy Paramillos de Uspallata, fue descubierta en 1683, aunque pudo haber sido anteriormente explotada por los aborígenes, siendo una de las minas más antiguas del país.


Germán Avé Lallemant, (1890).


Así describe Gaetano Osculati, naturalista nacido en Milán, Italia, su paso por Uspallata en 1835:


"Después de andar entre despeñaderos y precipicios de roca desnuda, descansamos un largo rato en el paso de una montaña, cerca de un lavadero donde algunos indios estaban lavando la tierra que habían cavado en una mina de oro".


"Transportaban la tierra en un canasto y la arrojaban dentro de un agujero practicado en un arroyito, revolviendo sin tregua para que el agua corriente se llevara todo el barro y se tornara clara, dejando en el fondo los guijarros, la arena y el oro; después, desviando el agua, quebraban con una maza los guijarros en trozos diminutos para volverlos a lavar hasta que quedaran sólo las pepitas y el polvo de oro".


"A lo largo del camino se encuentran con frecuencia los rastros del trabajo, notándose acá y allá tierra removida. La mina de plata que se halla hacia Uspallata es la más rica del Cuyo."


Vista satelital de las Ruinas de las Minas Jesuitas de Paramillo (vista Google Earth)

En ellas, llegaron a trabajar más de 4.500 huarpes.


En 1788 el Abate Juan Ignacio Molina, sostenía que era la veta de plata (Ag) más rica del reino, ya que la consideraba una extensión de las de Potosí, Bolivia (en aquel entonces Alto Perú).


Apenas se ingresa por un estrecho callejón de tierra, se visualizan las primeras edificaciones, donde seguramente estaban las oficinas.


Oficinas: el revoque de barro hecho a la piedra (pirca), es posterior a la explotación Jesuita. Al fondo asoma la cima nevada, del Aconcagua.


Paramillos
Ruinas de la capilla de la mina.

Las ruinas de la que fuera capilla de la mina, testimonia con su silencio el punto de encuentro entre Dios y los hombres, a través de la fe.


La hornacina[1], con el socavado con forma de arco en la parte superior y fondo blanco, señala el lugar donde alguna vez estuvo la imagen sacra.



En 1767, los Jesuitas perdieron sus posesiones del valle de Uspallata, al ser expulsados de toda América por orden del rey Carlos III.

Al retirarse los Jesuitas, los religiosos agustinos y dominicos se hicieron cargo de los bienes eclesiásticos de Uspallata, y fueron estos los que levantaron allí dos humildes capillas.

Los Dominicos la dedicaron a la veneración de San Pedro de Verona y la misma funcionó en el paraje La Fundición, mientras la de los Agustinos fue construida en las minas de El Paramillo.

Toponimias de Isidro Maza.


Horno de la fundición / Melting furnace.


Hay quienes la llaman Ciudad Fantasmal, ya que según comentan, en algunas noches, cuando la luna se pierde en el horizonte, se oyen los lamentos y quejidos de los aborígenes, que sufrieron y murieron trágicamente en las minas...


Lo cierto es que el viento, que ayer avivaba el fuego del horno de la fundición, hoy le arranca lamentos y suspiros a las pircas[2] solitarias.


Planta de extracción.













Corrales y depósito de herramientas.

Ofrendario al "Gaucho Cubillos", junto a los corrales.


Ofrendario al "Gaucho Cubillos".


Senderismo
El cerro y la piedra dialogan de sus soledades...

Al fondo el Aconcagua, asoma sobre la medianera de cerros, como un niño travieso.

El paisaje y la "pirca", se amalgaman en un solo sueño...

Ruinas de las viviendas jesuitas.


Pasillo de ingreso a la vivienda. 
Puede observarse que  las paredes fueron construidas con la técnica de tapia.



Según registros de la Casa de Contratación de Sevilla, entre 1503 y 1660, la corona española obtiene por expoliación[*], 185 mil kilogramos de oro y 16 millones de kilogramos de plata.

Era el equivalente a tres veces el total, de todas las reservas europeas de la época.


[*] expoliar: quitarle a una persona de manera injusta y con violencia algo que le pertenece.

De conformidad con los artículos 2339, 2340, inc. 92 y, especialmente, 2341, del Código Civil de la República Argentina, las ruinas de las Minas de Paramillos de Uspallata son bienes del dominio público de la provincia de Mendoza y, en consecuencia, todas las personas tienen derecho a su uso y goce libremente, y sin restricción alguna.

Además, son de naturaleza jurídica inalienable e imprescriptible; es decir, no pueden ser vendidas u otorgadas en concesión; y nadie puede adquirir legalmente su propiedad particular por prescripción o usucapión.

MINAS DE SAN LORENZO .PARAMILLOS de USPALLATA Monumento Natural y Patrimonio Cultural de la Provincia de Mendoza.

 

Proyecto de la Honorable Legislatura Mendocina.




Señalamiento de un punto de las Rutas Sanmartinianas (31).

Es un sendero que indefectiblemente nos va conduciendo en el tiempo, hasta el momento mismo en que nace la historia de Mendoza.


Un recorrido que de a poco nos sume en una serena reflexión, rodeados de la belleza, el silencio y el misterio del paisaje.



Como siempre, me despido con un fuerte abrazo y el deseo de la vida nos brinde, buenos senderos para andar.






Cómo llegar desde Avda San Martín y Garibaldi.
con Google Maps

[1] hornacina: hueco coronado por un arco semicircular abierto en la superficie de un muro, para colocar en él una imagen votiva, urna o estatua. Se puede encontrar en el exterior y el interior de los edificios y partiendo de una función religiosa ha ido evolucionando a un uso ornamental.

[2] pirca: (del quechua: Pirqa), pared o muro de piedra sobre piedra. Es un muro de construcción rústica y baja altura, realizado con piedras sin labrar calzadas sin el uso de mortero, utilizado por el pueblo andino y extendido por el Imperio Inca, aunque su uso se remonta a culturas preincaicas.



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Preservar el patrimonio cultural, histórico y natural de la Provincia de Mendoza, constituye una obligación ineludible para quienes tenemos aún, el privilegio de observar testimonios, de los esfuerzos realizados por el hombre o la naturaleza, a lo largo muchos siglos.


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