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LAS BÓVEDAS DE USPALLATA

Las Bóvedas de Uspallata.

Por: Enrique Guerrero.

Las Bóvedas de Uspallata


Los parajes mendocinos enriquecen sus nostalgias, con estos rincones que se adueñaron del paisaje, hasta integrarse de una forma insospechada con la cordillera.

 

En sus pequeñas cúpulas se enraizaron las ambiciones de un hombre, que no se detuvo en la fecunda labor, de arrancarle a la tierra, el brillo plateado de sus sueños.

 

Ellas le dan nacimiento a una historia protagonizada por el barro y las formas geométricas, de una arquitectura criolla, si se la puede llamar así, que atesora una pizca del siglo XVIII y que, gracias a políticas públicas de conservación, se han proyectado hasta nuestros días.


De los "Apuntes del Camino".



¿Bóvedas o Cúpulas?


Aunque visualmente la bóveda y la cúpula son dos estructuras arquitectónicas totalmente diferentes, con frecuencia se las menciona indistintamente o como sinónimos.

 

Ambas tienen un elemento en común: el arco. A grandes rasgos se puede decir, que en el caso de la bóveda, se proyecta horizontalmente y en la cúpula o domo, gira sobre sí mismo.


Ejemplos de la bóveda y la cúpula,
en la arquitectura colonial mendocina.


Saliendo de Uspallata


Salimos de la localidad de Uspallata con dirección norte, por la RN 149, sobre la que debíamos transitar los 3,2 km, que nos separaban del Museo Histórico "Las Bóvedas".


Nos acompañaba un día espléndido y soleado, por un camino solitario que desnudaba una intimidad de quietud y silencio, perturbada solamente, por los clamores del arroyo Uspallata.


Vista de la Cordillera de los Andes,  desde la playa de estacionamiento (2019)

Las siluetas de dos granaderos con una mula carguera, el suelo agreste y la Cordillera de Los Andes como telón de fondo, completaban un paisaje perfecto de la cotidianidad colonial.

 

Fue en este sitio, donde a finales del s. XVIII y hasta principios del siguiente, se fundió la mayor cantidad de la plata (Ag), extraída en las minas de Los Paramillos, Rosario, San Lorenzo Mártir y alrededores de Uspallata, con una sobreexplotación tal, que durante los primeros cinco años, muchas de ellas ya se habían agotado.

 

La fundición de metales para la corona, comenzó en 1774 en un horno que la Orden Domínica, construyera en proximidades a la Posta de Uspallata.


… "llegamos hasta la Posta de Uspallata. Una milla antes de llegar, pasamos frente a las Bóvedas - las construcciones para la fundición de las minas San Pedro -, sobre las cuales he de volver en detalle"...

John Miers, "Travels in Chile and La plata" (1826).


La Ruta de la Plata (Ag)


LAS BÓVEDAS DE USPALLATA (2019)

Las Bóvedas fueron emplazadas estratégicamente, en el Camino Real del Oeste o de Uspallata, entre las minas y la Capitanía General de Chile.


Las construcciones en 1830, 1945 y 1956
(foto del Museo Las Bóvedas)
Desde acá partía la plata (Ag) y en menor cantidad el oro (Au) en lomo de mula, con destino a la Casa de la Moneda en Chile.


Una vez allí, se acuñaban los doblones de oro y reales de plata manualmente, a percusión de martillo y prensa.


Volvían a Mendoza, donde se traspasaba la carga de los mulares a los carros tirados por bueyes, siguiendo el viaje a Buenos Aires, desde donde partía en carabelas o galeones, hasta su destino final: las arcas reales españolas.

Las mimas eran explotadas por un mendocino de apellido Molina, que con un viejo español y otro nativo se habían asociado para la especulación. Vi a este Molina en las Bóvedas de Uspallata, parecía ser un hombre sensato, y explicaba todos los detalles del trabajo sin la menor reserva, y con la mayor cortesía; quedó muy complacido con mi curiosidad y parecía deseoso de satisfacer mis preguntas en todos sus aspectos. Desgraciadamente no estaba enterado de que las operaciones de fundición continuaban, pues de haberlo sabido habría indicado a mi arriero que se detuviera” …

John Miers, "Travels in Chile and La plata" (1826).


Trapiche hidráulico para la molienda 2019
(fines del Siglo XVIII)
Fue en 1790, cuando Francisco Javier Molina y el español José Moret iniciaron la construcción de esta planta para procesar el mineral extraído en la zona.


La constituía un horno de fundición, tres chimeneas y un trapiche hidráulico para la molienda, alimentado con las aguas del arroyo Uspallata.


Croquis con la distribución de los edificios, no a escala, confeccionado en base a una maqueta expuesta en el Museo Las Bóvedas.


Señalaba el ex jesuita chileno, Juan Ignacio Molina (1740-1829), que "en la mina de Uspallata, tras cavar más 300 pies de profundidad en 1766, se habían encontrado minerales que "no daban indicio alguno de degeneración". Los ensayos hechos en Lima del mineral extraído "con los ensayadores más peritos de Potosí", habían demostrado que el mineral encontrado en una veta central (de las cinco que componían el territorio) rendía más de doscientos marcos de plata pura por cajón".




Las Bóvedas dUspallata


LAS BÓVEDAS DE USPALLATA
 
(Las Heras - Mendoza)
Latitud: S32 34.176 
Longitud: W69 20.432
Altura: 1921 m s.n.m.

La Municipalidad de Las Heras, que actualmente administra y regula el libre ingreso al museo, realizó arreglos, tales como el revoque exterior, colocación de membrana asfáltica y pintura del techo, con el objeto de preservar la construcción de adobe y barro, de las lluvias y otros agentes climáticos.


ESCUDO AZUL (2019)

El 18 de mayo de 2018, la Comisión Nacional de Museos, en conmemoración al Día Internacional de los Museos, las distinguió con el Escudo Azul que luce la fachada del frente y las acredita internacionalmente como:

Escudo Azul
(Blue Shield)

"Bien Cultural Protegido bajo la Convención para la protección de Bienes Culturales en caso de conflicto armado y sus dos Protocolos".


"Bicentenario del Cruce de los Andes (1817-2017)".


Tal distinción la comparte con el Campo Histórico "El Plumerillo" y la Capilla Histórica "El Plumerillo".







Museo Las Bóvedas


Paredes de un metro de espezor y dos arcos, dividen las tres cúpulas. 2019

Luego de una breve reseña, desarrollada por un informador turístico de la Municipalidad de Uspallata, ingresamos al interior del museo. Estaba más fresco que en el exterior, debido a la aislación que producen las paredes de más de 80 cm de ancho, la forma de cúpula "apuntada" del techo y el piso de baldosa criolla.


Las-Bóvedas
Escalera de tronco, tinaja y acta de posesión.

En muchos de los objetos expuestos, aún se pueden sentir el reclamo insistente, de un pasado de esclavitud y dolor...

 

Apenas ingresamos, una tinaja y una pequeña escalera confeccionada con un tronco, para uso en el interior de las minas, nos remite a la mita[1] minera española, que tuvo sus inicios en el s. XVIII.

 

Enmarcado sobre la pared, se expone el acta de posesión de la mina "Del plomo Ronco", en el Real Asiento de San Lorenzo Mártir.


Encabezamiento acta de propiedad
Mina "Del plomo ronco"
En el encabezamiento se registran varias fechas. Tres manuscritas de 1754, 1733 y 1734 y dos impresas en el Sello Real: mil setecientos cuarenta y cinco y cuarenta (ilegible)".
Araucaria petrificada (izq.) - Campana de fundición (centro)  - Bateas de algarrobo (der.)
del bosque de Darwin.  (2019)

Pared del fondo de la capilla, asentada sobre cimientos de piedra. 2019)

Por esas licencias que les da el tiempo a los objetos, aún se mantiene en pie, la pared del fondo de la antigua capilla, tal como se la puede apreciar en imágenes de 1830 y posteriores.


Los cimientos de piedras, unidas por un mortero de cal y arena, exhiben aun hoy, después de dos siglos, una gran fortaleza.


Fotografía histórica de Las Bóvedas.
También se puede apreciar en esta y otras imágenes históricas, que el resto de la capilla está derrumbada, por lo que la construcción actual usada como depósito por la municipalidad de Las Heras, debe pertenecer a algún momento del s. XX.
PATIO TRASERO (2019)
A la izquierda se observa una muela, del trapiche hidráulico.

Por Decreto N°: 30.835, del 10 de diciembre de 1945, se declara Monumento Histórico, a las Bóvedas de San Martín, ubicadas en Uspallata.


El decreto que precede, erróneamente se las atribuía al General José de San Martín y tuvo que ser rectificado 52 años después, con otro que les reconoce el valor que poseen como Monumento Histórico.


Por Decreto N°: 437, del 16 de mayo de 1997, se declaran Monumentos Históricos: los restos del molino hidráulico, hornos de fundición, muros, acequias, túnel y todos los elementos prehispánicos que circundan las bóvedas de Uspallata, ubicados aproximadamente a 3 km del norte de la Villa de Uspallata, sobre el camino que conduce a la Estancia San Alberto y a Barreal (San Juan), apenas atraviesa el arroyo Uspallata.




Uspallata mística


Cuando concurrimos, tuvimos el privilegio de asistir a la muestra temática "Uspallata Mística", donde artistas locales, exponían obras nacidas en la magia folclórica e histórica del valle.


"USPALLATA MÍSTICA" (2019)
 Exposición de APU - Artistas Plásticas de Uspallata

En una de las tres salas de exposición, habilitadas en los que fueran los antiguos dormitorios de la fundición, la plástica dialogaba con los poemas escritos en idioma Millcayac (huarpe), de los que cuales rescato, uno que cita al cacique huarpe Tabalque, uno de los grandes caciques que recibió a Pedro del Castillo, cuando fundó la ciudad de Mendoza:



      Cupetete                               Yo mismo

Cu petete tabalque             Yo mismo tabalque
Mau pastequiva yequen     ahora al amanecer
Hane gunuc yu nem           así como algarroba dulce
Mulguey a paltegue            por mis pasos camino.
Top meltequi                       Vivo vida eterna
Yequen zequech                  ¡así como ave
Yequen hacot                        así como estrella 
Alteta yemen epi amari      vengo otra vez!
Huanamina chotoyan        Por eso buen hombre cantar
Huanamina hunuc huar    cantar al dador de vida 
Huanamina chotoyan        Por eso buen hombre cantar
Huanamina hunuc huar    cantar al dador de vida

de: Claudia Herrerra, Comunidad Huarpe Guaytamari



Las pocas construcciones del s. XVIII que aún están en pie, más allá del rol protagónico que tuvieron en su momento, nos legaron una marcada identidad, del periodo colonial mendocino.


En todas estas historias, se alternan y repiten constantemente los mismos personajes: monarquía española, órdenes religiosas, sometimiento de los pueblos originarios y el saqueo de las tierras y riquezas de América.

 

Muchas vidas pasaron frente a sus puertas. Algunas se quedaron allí y otras, prosiguieron su destino de grandeza, como las del general José de San Martín o la columna Libertadora del Ejercito de Los Andes, al mando del general Las Heras.

 

Al igual que la Capilla de "El Plumerillo", el "Puente de Picheuta" y otras construcciones, se han construido sólidos relatos que las vinculan con la Gesta Libertadora, aunque la realidad es otra.

 

Lo que no se puede negar, es que todas ellas tienen una fuerte personalidad arquitectónica y un gran valor testimonial, cualidades que les garantizó el ingreso, a las páginas de la Historia Mendocina.





Se acercan las fiestas de fin de año y con ellas, ese momento tan especial, que nos congrega en torno a la mesa familiar.

Ideal para finalizar un año y comenzar el siguiente, con  mucha Paz, Amor y Esperanza en el corazón, y compartir
                  el pan de la Noche Buena, recordando que sólo el amor
                  verdadero, puede cambiar el mundo.

                   A todos los lectores y amigos que me han acompañado
                   durante este tiempo, les envío un fuerte abrazo les
                   deseo, ¡Felices Fiestas!

                                



Cómo llegar con Google Maps,
saliendo de Uspallata





[1] mita minera: sistema de trabajo forzado que aplicó la corona española, para reducir los costos en la minería de la plata. Se impuso durante el periodo colonial, a los indígenas del área andina y consistía en la realización obligatoria por parte de estos de determinadas tareas vinculadas a la actividad productiva como pago de tributos; era similar al "cuatequil" de Mesoamérica.





Otros temas que quizás te puedan interesar:


  * Minas de Los Paramillos.

  * Minas de talco "La mendocina".

CAPILLA de EL PLUMERILLO

CAPILLA SAGRADO CORAZÓN DE JESUS
Las Heras -  MENDOZA. (2018)


Por Enrique Guerrero.


En 1815 el Dr. Clemente Segura, mandó a construir en su finca, un oratorio familiar bajo la advocación del Sagrado Corazón de Jesús.

 

Se comenta que mientras duró la instrucción y alistamiento del Ejército de Los Andes, el general José de San Martín y sus oficiales, concurrían a las misas que se celebraban en dicho oratorio.



Capilla "Histórica" Sagrado Corazón de Jesús [1]
(dibujo de la fachada principal, Arq. Pastrana)

En 1824 se inaugura la capilla. Ocasión en que el canónigo Giovanni Mastai Ferretti (1792-1878), a su paso por Mendoza con la Misión Evangelizadora Posrevolucionaria de América del Sur, encabezada por Monseñor Muzzi, oficiaría una misa.


Años más tarde (1846), Ferretti asciende al trono pontificio, como el Papa Pío IX (Pío Nono).

 

El terremoto de 1861 la daña seriamente y su heredera Doña Elisia Segura, esposa de Martín Zapata, decide levantar el actual templo nueve años después (MDCCCLXX), tal como lo revela el coronamiento de su nicho, ubicado a la izquierda del altar.



Camino a la Capilla 


En una de las zonas más antiguas del distrito El Plumerillo, a sólo 1,3km del Acceso Norte, por calle Pedro Pascual Segura de Las Heras, se encuentra la capilla centenaria.

Calle Pedro P. Segura, El Plumerillo, Las Heras. (2018)
Una sucesión de plátanos añosos, sobre los que se derrama el encanto otoñal, marca con su peregrinar silencioso, el camino bordeado de casonas, lotes, viñedos y barrios que van naciendo.

Por cuanto no se conservan dibujos, pinturas o grabados de la capilla original, levantada a principios del siglo XIX, he recurrido al estudio realizado por el talentoso arquitecto mendocino, Ernesto Pastrana, para ilustrar la arquitectura histórica.


Con el objeto de no ocasionar confusiones, los mismos están identificados con la inscripción: Capilla "Histórica" Sagrado Corazón de Jesús.



CAPILLA SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS


(Las Heras - Mendoza)


CAPILLA SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
El Plumerillo, Las Heras.
 
(2018)

Capilla Sagrado Corazón de Jesús del Plumerillo.
Tras atravesar la explanada de baldosones de cemento, nace la fachada de estilo neoclásico, simplificado y simétrico, con dos óculos a cada lado, una entrada central y dos laterales, coronadas con frontis ojivales y tímpano liso, sobre el que se yergue la cruz principal.




Capilla "Histórica" Sagrado Corazón de Jesús
(altar y presbiterio - Arq. Pastrana)
Pasillo central de la nave única. (2018)
Posee una nave única, con testero[2] recto, coro en el entrepiso sobre la entrada, y sacristía a la izquierda del altar

Sobre el piso de ladrillones y a cada lado del pasillo central, se ubican quince bancos de madera.


Cabriadas y tirantería del techo
(desde el coro)
 
(2018)
Al techo de dos aguas, se le retiró el cielorraso de loneta, desnudando las cañas y cabreadas de álamos escuadrados a hacha, que le otorgan un toque artesanal de gran calidez.

La iluminación natural, la proporcionan ocho ventanas (cuatro por lado) y tres óculos (dos frontales y uno posterior).

Tres arañas de iluminación, asoman tímidamente entre los cabios de madera, aportando notas luminosas de caireles y cristal, que nos transportan a las celebraciones de otros tiempos.


La armoniola que acompañaba las Liturgias, se fue quedando muda con el paso de los años y hoy, descansa a un costado del acceso central, con su pesada carga de silencio...

Armoniola "Angelus", todo un lujo para la época. (2018)
El modelo Ángelus (1903), fue fabricado por Wilcox & White Co (Meriden, CONN, USA).

Constituye uno de los primeros instrumentos, de lectura codificada sobre una faja de papel perforado.


Receptáculo que aloja el cilindro con el papel perforado.
Posee dos pedales que accionan los fuelles.

El aire producido, atraviesa distintas perforaciones practicadas sobre la faja de papel, provocando con su paso la vibración de lengüetas metálicas, que le dan nacimiento a las notas musicales (sesenta y cinco notas en cinco octavas y media).

Tiene además una ventana donde se inserta el cilindro con el papel perforado y mecanismos que lo hacen girar; controles o tiradores de registros (Bass Dulcet; Piano, Trem, Melody) y la palanca para rebobinar la faja de papel.


Presbiterio y barandilla con reclinatorio. (2018)
El presbiterio[3] está rodeado por una barandilla de madera, con reclinatorio tapizado en paño bordó.

Se eleva respecto al piso de la nave, por la altura de un ladrillo.




Una pared de adobe, con tres repisas de madera y sus imágenes, configuran la sencillez del retablo, propio de las antiguas capillas rurales.

Retablo. (2018)
Sobre las repisas se entrona al Sagrado Corazón de Jesús y a sus lados las imágenes del Arcángel Miguel y la Virgen del Carmen, Patrona y Generala del Ejército de Los Andes.

Un óculo[4] grabado en falso vitral[5], le da ingreso al sol de la mañana, a la imagen del Sagrado Corazón de Jesús

En un plano inferior, sobre el sagrario, se ubican el Sagrado Corazón de Jesús y la Virgen de Lourdes, alumbrados por seis candeleros de bronce en escalera, que señalan la eterna luz divina, que disipa las tinieblas.

Altar y nicho con los restos mortales de Pedro P. Segura.
El altar mayor fue separado del retablo, para cumplir con lo dispuesto por el Concilio Vaticano II  del 04 de diciembre de 1963.

Hacia ambos lados se hallan las banderas del Vaticano (der) y de la Argentina (izq).

Urna con los restos mortales de Pedro Pascual Segura, tres veces gobernador de Mendoza. (2018)
(primera gestión de 1845 a 1847, segunda gestión de 1852 a 1856, e interino 1864-1865)

Coronamiento del nicho de Doña Elisia Segura de Zapata
 Inscripción: "1835-1885 + 13 de agosto. EDIFICO ESTE 
TEMPLO AÑO MDCCCLXX"
A los costados del altar, nichos con frontis símil mármol y de estilo neoclásico, guardan los restos de la Familia Segura.

A la derecha del  ingreso a la sacristía, está el de la benefactoraDoña Elisia Segura, quien siguiendo la devoción familiar, edifica el nuevo templo en 1870, cerca de las ruinas que produjo el terremoto de 1861.

Coro y escalera de madera (2018)
El coro construido íntegramente en madera, forma un entrepiso sobre la entrada.

Está soportado por dos vigas, hechas con troncos de madera.

Antiguo sillón, que alguna vez ocupó el Gral. San Martín.
(2018)
















Campanario, sobre la casa del cuidador. (2018)

Una campana que se descolgó de la historia.
En su base se lee 1857. 
(2018)


Remodelación realizada con posterioridad a 1910


Publicación de Revista Caras y Caretas
(mayo de 1910)

La Capilla a lo largo de su existencia, se levantó, se cayó y se volvió a levantar, sufriendo grandes trasformaciones, que dejaron de lado el trabajo exhaustivo de la restauración.

Si observamos la imagen de la Revista Caras y Caretas de 1910, en la que erróneamente se citan las visitas frecuentes del Gral. José de San Martín a este edificio, se puede apreciar que la edificación hasta ese entonces estaba formada por la nave de la Capilla y dos locales laterales y los del contrafuerte, con una calle que pasaba por el frente.

El local sur fue removido y el local norte sufrió un cambio en su estructura y en la altura del frente, con la incorporación del campanario que ostenta en la actualidad, y la calle fue reemplazada por una explanada...




El Libertador y la Capilla


"General Don José de San Martín".
Obsequio del gobierno francés, al conmemorarse 
el Centenario de la Independencia. 
Tapiz de Manufactures Gobelins, Francia, de 4,66 x 4m (1917)
Aunque frecuentemente se la relaciona con el Gral. José de San Martín, lo cierto es que la primera capilla fue inaugurada en 1824, es decir, seis años después del inicio de la Histórica Campaña Libertadora y Cruce de Los Andes.


No obstante, viejas crónicas relatan que el Libertador y sus oficiales, concurrían a las misas celebradas en el oratorio, que en 1815 hiciera levantar Don Clemente Segura.




ESCUDO AZUL


Símbolo de protección internacional, tanto en tiempos de paz como de guerra.

Escudo Azul
UNESCO
El 18 de mayo de 2018, en el marco del Día Internacional de los Museos, la Capilla Histórica, Las Bóvedas de Uspallata y el Campo Histórico El Plumerillo, recibieron la distinción del Escudo Azul de la UNESCO, que los eleva a patrimonios protegidos y valorados por la humanidad.



CAPILLA "HISTÓRICA" SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS de EL PLUMERILLO
(dibujo del arq. Pastrana)
RUTAS SANMARTINIANAS (24)
La capilla comienza a narrar su propia historia, tan pronto se traspone el portal de ingreso.

Un relato afable y sereno, nos conduce inevitablemente por un vector sin tiempo, que conjuga elementos tan elevados al sentir, como la devoción, la familia y la historia.

En sus pisos no retumbaron los pasos del General San Martín, sin embargo, se percibe que su ADN geográfico, nació en el preciso instante, en el que soplaban aires de Libertad y Patria, en todo El Plumerillo.
La Municipalidad de Las Heras, la mantiene abierta y cuidada por su gente, por lo que es posible visitarla a diario.



Como siempre, me despido con un cordial saludo y el deseo de que la vida, nos brinde buenos senderos para andar.







[1] Dibujos: al no existir datos de la Capilla Histórica, el arquitecto Ernesto Pastrana sabiamente realizó una serie de dibujos, con datos (medidas, distribución, cuartos, pisos, terreno, tipo de techo, etc.), extraídos del expediente sucesorio de Don Clemente Segura y su esposa Doña Manuela Corvalán.

[2] testero (RAE): frente o principal fachada de algo.

[3] presbiterio (RAE): area del altar mayor hasta el pie de las gradas por donde se sube a él, que regularmente suele estar cercada con una reja o barandilla.

[4] óculo (RAE): ventana pequeña redonda u ovalada.

[5]  falso vitral: consiste en la creación de figuras como vitrales, donde el vidrio es pintado por artesanos utilizando pinturas especiales para el cristal, dejando atrás el uso de la cañuela de plomo.



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* Capilla del Rosario - Guaymallén (1830)

* Templos históricos.



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