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Capilla de ASUNCIÓN, Lavalle.

Ventana de una habitación (hoy museo), con vista al "secano Lavallino" (2015)


Esta ventana pequeña, es la única salida que tiene la historia. El adobe silenciado por el secano[1], permanece impávido.

Sacerdotes, Paula, la bisnieta del Cacique Huarpe Guaquinchay, su esposo, tal vez el Cacique Sayanca, familiares, amigos y vecinos, estuvieron de un lado u otro de esta ventana...


Los senderos del adobe

apuntes del camino.


Por: Enrique Guerrero.

La historia de Mendoza se sostiene con pilares de barro, columnas vertebrales de adobes, hechas con un trozo de suelo de cada rincón. 

La fe de Mendoza se afirma con vigas de acero, que la siderurgia del alma de los mendocinos, nosotros, construimos indefinidamente en nuestro andar por la vida.


De los "Apuntes del camino, Asunción, 15 de agosto de 2015". 


CATEDRALES DEL DESIERTO


La Capilla Asunción de la Virgen del Tránsito, junto con la Capilla Nuestra Señora del Rosario de las Lagunas y la Capilla de San José, integran un pequeño grupo de templos, conocidos como las Catedrales del Desierto de Lavalle.




La Virgen del Tránsito


La Virgen del Tránsito dentro del cofre, en el altar.
 (2015).

Apunta Luis Triviño[2] "la imagen es una talla de artesanía hispano-aborigen, ubicada en el interior de un cofre de unos 30 cm de alto, de idéntica manufactura".


Comentan lugareños que fue traída de Chile por un ex-soldado del Gral. San Martín y donada por el Cacique Sayanca.

HUELLAS-CUYANAS
Paula Guaquinchay y su esposo, Juan Fernández
Retrato del museo, realizado con tiza pastel.

En 1749 fray Marcos de Videla reunió en proximidades a las Lagunas del Guanacache, a una gran cantidad de aborígenes huarpes para su evangelización.

 

Para ello se fundaron los pueblos de Asunción y San Miguel, dando nacimiento a las primeras huellas en Cuyo, de lo que sería el Departamento de General Lavalle.


“La Asunción”, es el nombre que recibe el distrito lavallino, que integra la Comunidad Huarpe Paula Guaquinchay, bisnieta del cacique homónimo, nacida el 29 de junio del año 1884 y fallecida en 1970.

Creo oportuno mencionar, que la etimología del apellido Guaquinchay o "Huaquinchay", proviene de Huayqui y Chao, cuyo significado es, Lanza del padre (Carlos Rusconi).


Capilla-de-Asunción
Mapa de origen francés.
En un antiguo mapa (1865) de origen francés, ya figuran las tres poblaciones.


Lagunas del Rosario con el símbolo de Village (pueblo) y San Miguel y Asunción, con el símbolo de Hameau (aldea).





Capilla Asunción de la Virgen del Tránsito


Asunción-Lavalle
Cruz de la Trinidad de 1938.
donada y construida por vecinos.
(2015)
Un mapa trazado por un viajero en 1789  y empleado por Monseñor Verdaguer en la Historia Eclesiástica de Cuyo, hace mención a la existencia de las Capillas de Lagunas del Rosario, San MiguelAsunción.

La Capilla de Asunción, estuvo itinerante.
Las crecidas del Río Mendoza la llevaron de su primer asiento en Cola Mora, a uno de los Cementerios de Asunción, de ahí a un médano y después un poco más allá...

Armada y desarmada adobe por adobe, viajó hasta que finalmente encontró un sitio en la geografía, ya que desde el primer día, se había ganado un lugar en el corazón de su pueblo.

Virgen-del-Transito
Capilla ASUNCIÓN DE LA VIRGEN DEL TRÁNSITO, Lavalle,  MENDOZA (2015).
Latitud:  32°34'25.73"S
Longitud:  68°16'16.00"O


"Está construida de acuerdo con los cánones de la arquitectura del desierto: columnas de algarrobo; paredes de material local (adobe); techo con tirantes de madera, originariamente algarrobo, y paredes y techo cubiertos con barro y vegetales del lugar. El techo es a dos aguas, para preservarla de las lluvias, y toda la estructura responde a la capilla cristiana”.

Luis Triviño.






Itinerar, extraño destino para una campana


Virgen-del-Tránsito
Nuevo campanario de la Capilla de Asunción (2015).
Sus bordes se fueron comiendo con el paso de los años y el canto, que cada tanto despertaba el badajo, con sus toques.

Sonaba para llamar a misa, cuando alguien moría o para las cosas importantes que tiene la vida de la gente...

Como si los lugareños hubieran intuido el incierto destino, que sufrió una campana de la Capilla Nuestra Señora del Rosario de Barrancas (1807), ritualmente la colgaban en el campanario y finalizada la ceremonia, la guardaban en el interior del templo, bajo llave.

Campanario histórico (2015).
El campanario, un arco confeccionado con tres troncos de algarrobo, está emplazado, en el lateral izquierdo (este), de la capilla.

Actualmente en desuso, ya que fue sustituido por uno nuevo de troncos, ubicado al fondo del templo (sur), entre la capilla y el pueblo.

En su nueva ubicación ya no suena, por cuanto la soga que debería agitar el badajo, está enroscada en el yugo o madero superior del arco que la sostiene.


Su sonido se perdió, en pos de una modernización innecesaria.

He podido apreciar, como el empleo de nuevos materiales en los campanarios, se repite en otras remodelaciones, que se apartan de la arquitectura original de los templos. Tal es el caso de la Capilla del Rosario de Guaymallén (hormigón armado), Nuestra Sra. del Rosario Barrancas (hierro), el Oratorio Alto Salvador (sin campanario desde 2011), etc.


Capilla-de-Asunción
Antes y después de la pintura, nuevo campanario con rollizos de madera tratados.

Hace unos años, pintaron la capillita de blanco. ¿Otro desacierto de un intento de restauración?

Un día los vecinos se reunieron y con el aporte de su trabajo, le devolvieron la dignidad, que le otorgaba el artesanal revoque de barro. Despintaron las paredes, arreglaron el revoque y la dejaron cómo ellos la recordaban de toda la vida...


Me lo contó con felicidad Ramona, una vecina que atiende el museo y no puede disimular, el amor que siente por su templo.

Capilla de Asunción de la Virgen del Tránsito
 (Asunción) (2015).
Al estar en lo alto de un médano, fue necesario proteger la base, de la erosión producida por los agentes climáticos.


Para ellos se emplearon rollizos de madera. Los que están frente a la puerta de ingreso, cumplen a su vez, la función de escalones.


Altar de la Capilla de Asunción (2015).
El altar está cubierto por un mantel blanco y en el centro, la imagen histórica de la Virgen del Tránsito, rodeada de flores artificiales multicolores.

Como en todos los templos coloniales, se apoya contra la pared del fondo, que hace las veces de retablo. Situación que obliga al celebrante, dar la misa de espaldas a la gente.

Una cruz con la imagen de Cristo, apoyada a la derecha del altar, nos recuerda su herencia huarpe.



Posee una nave pequeña, con techo de caña a dos aguas, de suave pendiente, asentado sobre vigas y tirantes de álamo.


Las paredes son de adobe y están revocadas con barro. El piso es de baldosas calcáreas y está despejado de muebles, aún así, sólo tiene capacidad, para un reducido grupo de personas de pie.


Virgen-del-Tránsito
Nave del Templo (2015).
A ambos lados del templo, bancos alargados de color azul con almohadones artesanales, ofrecen un momento para el descanso y la reflexión.

Las imágenes colgadas en la pared y los antiguos farolitos de kerosene, hoy dotados de lámparas incandescentes, completan el humilde mobiliario.



Virgen-del-Tánsito
Sala del Museo (2015).

Una puerta a la derecha del altar, nos conduce a la sacristía, donde se exhiben antiguos ornamentos litúrgicos, junto a la historia familiar de Paula Guaquinchay y nueve generaciones más.


Los completan, dos cruces misionales en la que resalta el año 1883, cuadros hechos con tiza pastel, que narran más de dos siglos y medio de vida, vestimentas sacerdotales con labrados artesanales... ¡Y el silencio de la historia!




Día de la Asunción de la Virgen María

- 15 de agosto -

Llegada de las Agrupaciones Gauchas al festejo.
(2015)
Todos los 15 de agosto, "caiga el día que caiga", el pueblo suspende todas sus actividades y se entrega de lleno, a los festejos del día de "La Asunción de su Santa Patrona".

A la visita concurren Agrupaciones Gauchas, de muchos rincones de Lavalle, para homenajear y custodiar a la Virgen del Tránsito.

Procesión con antorchas por las calles de Asunción
 
 (2015).
Finalizada la Misa en la Capilla Nueva, se inicia la procesión por las calles del pueblo, hasta la Capilla Histórica.

Quienes hicieron méritos durante el año, tienen el honor de cargar las andas[3] sobre la que viaja la virgen, seguida de los  fieles que portan antorchas de vivos colores.

Llegada de la procesión a la Capilla Histórica (2015).

Los fuegos artificiales finalmente, resaltan el júbilo de un pueblo que con el pasar de los años, no extravió su fe...

Después ranchos y puestos con comidas tradicionales, guitarreadas, fogones,  charlas de familias reunidas y encuentros de vecinos que, por las distancias, no se ven a lo largo del año.

"No mates más que el tiempo, no saques más que fotos y no dejes más que huellas"
 (afiche de la Fiesta de la Virgen del Tránsito)


Ley 6381/96 declárese patrimonio histórico-cultural a las capillas del desierto y las poblaciones aledañas de La Asunción, San José y San Isidro Labrador.

P.M.O.T. (2019), Municipalidad de Lavalle.


Proyecto Ley Expte. 0980-D-2011. de la HCDN Trámite Parlamentario N°: 011 (17/03/2011), se solicita se declare "Monumento Histórico Nacional, a la antigua Capilla de la Asunción de la Virgen del Tránsito".


LEY 27.379 (23/08/17). El Senado y la Cámara de Diputados de la Nación Argentina sancionan con fuerza de LEY. ARTÍCULO 10 - Declárase bien de interés histórico, en los términos de la ley 12.665, a la capilla de la Asunción de la Virgen del Tránsito, ubicada en el pueblo de Asunción, departamento de Lavalle, provincia de Mendoza.

SAIJ Sistema Argentino de Información Jurídica NV 17963




Fue emocionante recorrer este camino de fe, que con gran humildad, permanece acurrucado en las arenas del desierto lavallino.


Me despido con un abrazo y el deseo de que la vida, siempre nos brinde buenos senderos para andar.




Cómo llegar desde Avda San Martín y Garibaldi,
con Google Maps

[1] secano: Terreno de cultivo que no tiene riego y solamente se beneficia del agua de la lluvia. Desierto.

[2] Luis Triviño: fue profesor titular de Antropología Social y Cultural en la Universidad Nacional de Cuyo en 1969. El 28 de diciembre de 1983 se lo designa a cargo del despacho de la facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Al mes siguiente fue nombrado decano normalizador de la Facultad y el 29 de abril de 1986 la Asamblea Universitaria lo eligió como rector de la UNCuyo, cargo en el que se desempeñó hasta 1988.

[3] andas: tablero o plataforma sostenida por dos barras o listones horizontales y paralelos que sirve para transportar a hombros a una persona o cosa, especialmente una imagen religiosa.




Otros temas que quizás te puedan interesar:



* Catedrales del Desierto.


* La leyenda de Tiofilo Lucero.



* Templos históricos.



Preservar el patrimonio cultural, histórico y natural de la Provincia de Mendoza, constituye una obligación ineludible para quienes tenemos aún, el privilegio de observar testimonios, de los esfuerzos realizados por el hombre o la naturaleza, a lo largo muchos siglos.


Capilla NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE GUANACACHE.

Capilla Nuestra Señora del Rosario de Guanacache
(dibujo de mi autoría, con grafito).



LAGUNAS DEL ROSARIO


Por: Enrique Guerrero.

La Ruta  Nacional 40, nace en Cabo Vírgenes (Santa Cruz) y finaliza en La Quiaca (Jujuy). Tiene 5.194 km de recorrido, lo que la hace una de las más extensas del mundo y corre bordeando la margen oriental, de la Cordillera de Los Andes.



Salimos de la ciudad de Mendoza por la Ruta 40 con rumbo norte. La mañana otoñal despertó soleada y con una temperatura que rondaba los 10°C.


Tras andar unos 70 Km aproximadamente, llegamos a un camino de tierra que se abre a la derecha y conduce a la localidad de San José. 

Recorrido desde Ruta 40 a la Capilla del Rosario.

Los lugareños la llaman Picada Huarpe y atraviesa el secano, con una traza que combina serrucho, arena y desierto.


Por la Picada Huarpe.
Los 24 Km andados por la picada[1], hasta el desvío que finalmente nos llevaría a las Lagunas del Rosario, hacían dudar del estado del tiempo, ya que la intensa nube de polvo que se levantaba sobre el camino, tapaba literalmente el sol.

HUANACACHE o GUANACACHE: si el nombre Huanacache se toma como de origen incaico, sería una palabra compuesta de GUA, HUA, que significa admiración; NAICO es agua que baja, y en cuanto a CHE, ya se ha dicho en otros topónimos que es gente, por lo que la traducción de GUA-NAIKO-CHE sería "gente o persona que admira agua que baja".

Este significado puede ser muy aceptable, ya que a las lagunas de Huanacache descendían las aguas del río San Juan, y también del río Mendoza, y desde la misma laguna descendían las aguas, para ir después a verterse al río Desaguadero.

Toponimias de Juan Isidro Maza


"Gente que admira el agua que baja", definición por demás contradictoria, cuando se observa la realidad del paisaje. El efecto esponja, producido por el oasis de la ciudad de Mendoza sobre el río homónimo, condenó a la zona a una desertificación total.


Jagüel, camino a San José - LAVALLE

Nos detuvimos junto a una aguada, donde dos caballitos permanecían inmóviles observándonos.


Después de un rato tomaron confianza y se internaron en el agua, para entregarse al placer de abrevar.


Aún nos faltaban más de 30 km por otro desvío para llegar a destino.


Aventurarse en la soledad de este bello paisaje "lavallino", va invitando con su silencio a un discreto viaje en el tiempo.




CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO


Capilla del Rosario (imagen 2015)
(balcón desde el que se ofician, las misas al aire libre)
Latitud: 32° 8'41.76"S
Longitud: 68°11'45.06"O

MONUMENTO HISTÓRICO NACIONAL
(Decreto Nacional: 368/75, del 18 de febrero de 1975).



LA CATEDRAL DEL DESIERTO


La Capilla de Nuestra Señora del Rosario de Guanacache, junto con la Capilla Asunción de la Virgen del Tránsito (Asunción) y la Capilla de San José (San José), constituyen un grupo humilde de templos, conocidos como las Catedrales del Desierto de Lavalle.


En 1601 Fray Juan Pérez de Espinosa, obispo de Santiago, dispone la fundación de once parroquias, en reducciones[2] aborígenes para su evangelización.

 

En Mendoza se establecerían cuatro, siendo las más antiguas la de San José de Corocorto, La Paz, y la que nos ocupa, Nuestra Señora del Rosario del Guanacache o de Las Lagunas, Lavalle, a principios del s. XVII.



... "Así, en el siglo XVII son formados los pueblos del Valle del Diamante y Desaguadero, San Lorenzo de Uspallata, San Miguel, Asunción y Rosario de las Lagunas, con sus respectivas capillas"...

Monseñor Aníbal Verdaguer, Historia Eclesiástica de Cuyo.


Con posterioridad, se erigirían la capillas de Nuestra Señora del Rosario del Antiguo Valle de Barrancas, Maipú y La Inmaculada Concepción, del Valle de Uco, a mediados y finales del s. XVIII.


Donación de Marcelina Mayorga (10-2-38)
En 1610 el Presbítero Domingo Benítez, construye una ramada en Lagunas del Rosario, dando comienzo al adoctrinamiento.


En 1749, se declara bajo la advocación de Nuestra Señora del Rosario y a partir de 1753, se levanta una construcción con paredes de adobe y techos de caña, paja y barro, muy similar a la actual.


El terremoto de 1861 la dañó seriamente, siendo recuperada en 1864, con el original estilo arquitectónico que la distingue.


Atrio de la Capilla de Lagunas del Rosario de Guanacache (2015).


NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO


DE LAS LAGUNAS


Nuestra Señora del Rosario de Las Lagunas
(antigua talla de madera)

La antigua imagen de Nuestra Señora del Rosario, se encuentra en el centro del altar, en una vitrina que la protege del polvo de los médanos.


Nave única (2015).
Luego de atravesar el atrio[3], se accede a una nave estrecha y profunda, con paredes de adobes y techo de carrizo, con revoque de barro, tan empleado en la antigua arquitectura virreinal (tumbado o tumbadillo[4]).


Posee dos coros[5], el principal en la planta alta, al que se accede por una escalera lateral exterior y el secundario, en el lado derecho del altar. 


Altar de la Virgen del Rosario.

El altar, como en todos los templos coloniales, está adosado al retablo, que se destaca por su sencillez.


Posee una hornacina central, donde está entronada la antigua imagen de la Virgen del Rosario y a ambos lados, sobre repisas, imágenes de santos católicos y originarios, rodeados de multicolores flores artificiales.


En los templos coloniales, el altar estaba adosado al retablo, por lo que el sacerdote oficiaba la celebración de cara al tabernáculo y en latín.


Tras el Concilio Vaticano II, del 03 de abril de 1969,  el altar fue separado del retablo, para que el sacerdote celebre la misa de cara al pueblo y en lenguas vivas.


Cementerio de Lagunas del Rosario (2015)
Al oeste de la Capilla, un pequeño Campo Santo, con el perímetro alambrado, abriga con su modesto diseño los restos de pobladores, que le dieron vida a gran parte de la historia mendocina y lugareña, entre ellos: antiguos misioneros, vecinos y notables caciques huarpes, como Pascual Sayanca.


Campanario e ingreso a la sacristía (2015).

El campanario y la cruz principal, están ubicados al fondo del templo (sur).


¿Habrá influido la reconstrucción encarada con posterioridad al terremoto de 1861?


Es como si se hubiera cambiado la ubicación de la puerta de ingreso, del sur al norte.


Vista posterior de la Capilla del Rosario, de Las Lagunas de Guanacache.

..."A fines del siglo XVII se establecieron allí algunos de los prisioneros portugueses traídos en 1777 de la Isla de Santa Catalina, quienes como medio de subsistencia se dedicaron a la pesca, y para la comercialización de dicho producto alimenticio se trasladaban a la ciudad de Mendoza, dando esta actividad origen al nombre de la calle Los Pescadores, de nuestra ciudad capital, por ser la que obligadamente transitaban".


Toponimias de Juan Isidro Masa




La pintoresca "capillita", se yergue como el libro abierto, de una historia que nació con el pueblo huarpe y hoy, casi 400 años después, nos narra un pasado originario y de fe, que no pudo ser silenciado.

 

Punto ideal para para hacer un alto en el camino, para que los católicos elevemos una oración a Tata Dios o para comenzar un trekking por los médanos del fascinante secano mendocino, conocido ayer, como "lagunero".


Afiche publicitario.
Todos los años en el mes de octubre, los mendocinos del desierto y la ciudad, se congregan en la Capilla para orar y participar de los festejos en honor a:  

NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO, PATRONA DE MENDOZA Y CUYO.

Afiche publicitario de octubre de 2018


Me despido con un fuerte abrazo y el deseo de que la vida, nos brinde buenos senderos para andar.

                               





Cómo llegar desde Avda San Martín y Garibaldi,
con Google Maps


[1] picada: camino que se abre cortando monte.

[2] reducciones: Las reducciones de aborígenes, también llamadas misiones, eran poblaciones en las que se asentaron los indígenas en la América española, separados de las ciudades donde vivían los españoles, con una finalidad eminentemente evangelizadora.

[3] atrio: patio abierto situado a la entrada de algunas iglesias, templos o palacios, que generalmente tiene forma rectangular y está rodeado de columnas.

[4] Tumbado o tumbadillo: cielo raso realizado mediante revoque de barro con paja o guano casi podrido. Tiene por fin, cubrir las cañas del techo, otorgándole una fina terminación, a la vez que evita el anidamiento de insectos o arácnidos, entre las cañas. 

[5] coros: (arquitectura) parte de una iglesia reservada al clero menor a ella adscrito. Por extensión, también se aplica al espacio reservado a los cantores.


                  
 Otro temas que quizás te puedan interesar:


* Capilla Nuestra Señora del Rosario, Maipú.
  Doctrina Rural del Antiguo Valle de Las Barrancas (principios del siglo XIX).


* Nuestra Señora de La Paz. 
  Doctrina Rural San José de Corocorto (Siglo XVII).



* Capilla del Rosario, Guaymallén.





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